第2章 武韬

    发启
    文王在酆，召太公曰：“呜呼！
    商王虐极，罪杀不辜，公尚助予，忧民如何？”
    太公曰：“王其修德以下贤，惠民以观天道。
    天道无殃，不可先倡；人道无灾，不可先谋。
    必见天殃，又见人灾，乃可以谋；必见其阳，又见其阴，乃知其心；必见其外，又见其内，乃知其意；必见其疏，又见其亲，乃知其情。
    “行其道，道可致也；从其门，门可入也；立其礼，礼可成也；争其强，强可胜也。
    “全胜不斗，大兵无创，与鬼神通，微哉！
    微哉！
    与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋，故无甲兵而胜，无冲机而攻，无沟堑而守。
    “大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利。
    利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。
    天下者，非一人之天下，乃天下之天下也。
    取天下者，若逐野兽，而天下皆有分肉之心；若同舟而济，济则皆同其利，败则皆同其害。
    然则皆有启之，无有闭之也。
    无取于民者，取民者也；无取于国者，取国者也；无取于天下者，取天下者也。
    无取民者，民利之；无取国者，国利之；无取天下者，天下利之。
    故道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。
    微哉！
    微哉！
    “鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。
    “今彼殷商，众口相惑，纷纷渺渺，好色无极，此亡国之征也。
    吾观其野，草营胜谷；吾观其众，邪曲胜直；吾观其吏，暴虐残贼，败法乱刑，上下不觉。
    此亡国之时也。
    大明发而万物皆照，大义发而万物皆利，大兵发而万物皆服。
    大哉圣人之德！
    独闻独见，乐哉。”
    文启
    文王问太公曰：“圣人何守？”
    太公曰：“何忧何啬，万物皆得。
    政之所施，莫知其化；时之所在，莫知其移。
    圣人守此而万物化，何穷之有，终而复始。
    优而游之，展转求之；求
    而得之，不可不藏；既以藏之，不可不行；既以行之，勿复明之。

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