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两根图腾柱上的“羊灵”和“牛灵”，那两只所谓的“神灵”傻乎乎的什么都不知道，面对徐景行这样超级强大的存在都敢一头扎过来并且直接被打到灰飞烟灭，跟小乳狗的表现相比，简直就是两个极端。
现在他只想知道，小乳狗和萨满文化中所谓的“神灵”有什么不同，为什么都是动物类灵物，在知会方面却有如此之大的差距，要知道，论智商，牛和羊的智商并不比狗低多少，尤其是牛，那也是通人性的存在，农村里随便一头养个十年八年的老牛都能表现出聪慧的一面。
但是之前那两根图腾柱上的“神灵”，真的一点智商都没，甚至连动物的本能都没有，就像两只被丝线操控的木偶。
可他创造出来的小乳狗，却跟真正的小狗没什么区别，还具有真实的小狗所不具备的优点，比如说不掉毛不拉粑粑不会生病不需要喂食放风更不会拆家而且在你需要的时候会及时出现在你不需要的时候只会安安静静的躲在雕件里闭目养神，这样的宠物比那些看不见摸不着的所谓云宠物更惹人喜爱，不是吗？
另外，天天陪这样的小乳狗玩耍不但不用操心，反而会有意无意的滋养滋养自己的身体，要知道，小乳狗的本体可是一块拳头大小的羊脂玉，羊脂玉本身蕴藏着的灵气和强大的物性本就有滋养心性的效果，更何况还有小乳狗这样一只“神灵”的存在？
想到这里，徐景行伸手抚摸玉件的表面，小乳狗立刻睁开眼睛，像个球一样兴奋的在他掌心里转动舔舐，像是在寻找一个更舒服的睡觉姿势，也像是在寻求母亲的安抚，反正表现的灵气十足。
不过，只要他不催动本相，小乳狗就只能在玉件中活动，只能在他的手掌跟玉件接触的时候跟他互动，一旦他的手掌离开玉件，小乳狗就会沉寂下去。
但是，只要他催动本相来抚摸玉件，小乳狗就能脱离玉件的束缚跳出来跟他的本相进行互动，这是一件非常神奇的体验。
而这又让他想到了邓青琪。
想到邓青琪，他从仓库里将那幅画取出来。
邓青琪看到他哼了一声：“你多久没来看我了？是不是已经把我忘了？”
徐景行连忙赔罪：“实在不好意思，这段时间太忙了，这不，给你找个了伴儿，”说着指了指桌子上的玉件。
邓青琪看到玉件后眼睛一亮：“好可爱的小狗，你从哪儿弄来的？”说着从画卷中飞出来直奔玉件而去。
而原本蜷缩在玉件中的小乳狗也瞬间睁开眼睛，用戒备和好奇的小眼神盯着靠近的邓青琪，然后探头探脑的朝邓青琪嗅了嗅，这才放下戒备朝邓青琪跑过去，不过只是绕着邓青琪转圈，对于邓青琪表现出来的亲昵行为多少有点抗拒，跟普通小狗发现一个没有恶意的陌生人时的反应差不多。
不过很快，邓青琪就把小家伙儿捉住了，小心翼翼的抱在怀里逗弄，很是喜欢的样子。
徐景行见状咳嗽一声问：“青琪，你觉得这小家伙儿跟你一样吗？”
邓青琪一愣，想了想才回答道：“没什么区别吧，一个性质的。”
邓青琪虽然只是一个副人格，但实际上什么都知道，而且在身为副人格的时候就有过修行的惊艳，还颇有成绩，智商不低，对修行这方面的知识也不陌生，又听过徐景行自己总结的那一套理论知识，自然明白徐景行到底在问什么，也知道该怎么回答。
可以这么说，邓青琪除了不能里开画卷太远太长时间外，几乎跟正常人没什么区别，智商甚至比很多人更高。
所以，徐景行也没怀疑邓青琪的答案，既然邓青琪说小乳狗跟她是一样的存在，那就肯定是一样的。
只是，邓青琪是副人格，而小乳狗却是徐景行创造出来的，来历并不相同，怎么会成为一个性质的存在？而且都表现出来跟本尊非常一致的灵性和智慧？
共同点在哪儿？
徐景行仔细想了几分种，得出一个答案，邓青琪和小乳狗都是被人创造出来的。
小乳狗不用说，那是徐景行凭空创造出来的存在；而邓青琪名义上是一个副人格，可副人格这东西本来就是主人格精神分裂的产物，也就是说，也是被创造出来得，或许邓青琪原本只是邓彩琪的一个混乱的念头或者思维，然后被邓彩琪像是画画一样一笔一画的画出了一个活生生的邓青琪。