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个人不管是在道教传说中还是历史记载中都大有内容可书，历史记载，人家不但是唐宝力元年的进士，也做过地方官，且名声不错，只是因为时局不好这才挂印离去入道修行。
当然，历史记载这东西看看也就得了，毕竟千年之前的事情谁也说不准到底是什么情况，何况吕洞宾在道教文化中的存在感可比在历史记载中的存在感要强得多，关于吕洞宾的故事也多不胜数，比如说白鹤托生、火龙传剑、罗浮访仙、黄粱美梦、渡刘海蟾和陈希夷、在陆肇祥、三戏白牡丹等等传说。
只是这些故事传说跟“八仙过海”这个系列比起来实在没有多少名气，普通人几乎不知道，就算一些有文化的人也很难完整对的讲述出来，以这些故事传说为题材创作的文艺作品也不太多，雕刻领域中更是很少有人会用这些小故事做题材，跟这些小故事比起来，雕刻创作者们更喜欢“八仙过海”这样的组合型题材，毕竟名头更响亮，识别度也更高。
以单个的吕洞宾为题材的小故事放在茫茫的道教文化中，确实不太显眼，普通人鉴别不出来也就不奇怪了。
但徐景行还是这么做了，将跟吕洞宾相关的小故事以雕刻的形式呈现在众人面前，正对着众人的一幅画面就是“白鹤托生”这个小故事，故事虽小，可画面中却满满的都是仙气，一只正展翅飞入帐内的白鹤和氤氲的气息让人一看就知道这是道家的故事，而那只白鹤被他雕刻的尤为传神，动作、姿态和外形不用多说，那灵动聪慧拟人化极强的眼神真是实力的极致体现。
站在雕件对面观看，那只白鹤甚至有一种随时都会从雕件中飞出来的感觉。
为了达到这个目的，他不光采用了常规的透雕技法，还借用了东阳木雕的某些创作理念，加入了一定量的镶嵌雕和贴花雕技法，使得整个画面的层次感变得极强，变化也极其繁多，光是那一只白鹤就分了十多层，几乎是一层羽毛就是一层画面，层层叠加后才有了现如今的画面，其中最薄的一层只有半毫米左右的厚度，几乎可以透光，要知道，那可是紫檀木啊。
紫檀木能薄到透光，可以想象一下到底有多薄。
而且紫檀木是硬木，要将硬木雕出来那种轻灵柔和且变化多端的感觉，真不是什么人都能做到的。
可是在他手里，这样的技法似乎变得简单、微不足道，大部分都是一次成型，整组雕件中使用到这种极致技法的组件更是多达一百多件。
当这样一批数量繁多且技法超绝的组件组合成一尊长达五米多高达四米多的巨无霸后，给人带来的视觉冲击力是可想而知的，可怪不得这些顾客和之前那些个同行们惊叹，实在是他这件作品确实非同一般。
尽管绝大部分顾客还不知道这尊雕件上雕的什么内容，但他们已经被雕件呈现出来的技法震撼到了。
等他将雕件的题材和内容讲诉一遍之后，将军肚胖子便迫不及待的喊道：“小徐师傅，这雕件，我要了。”