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有眼泪,这家伙此时已经是泪流满面了。

    那鬼看着可怜,我却从它所说的话中听出了一些端倪。

    我上前一步,蹙眉盯着它问道:“你生前也是一个修者?”

    我之所以这样问他,是因为他方才称呼五爪金龙为“灵尊”。此时的五爪金龙,分明是人身,看上去与人没有区别,而且五爪金龙不是妖魔鬼怪,寻常的道士根本就窥不透五爪金龙的身份,这个鬼却能喊出灵尊二字,显然是看透了五爪金龙,从这一点我推断,他与我们一般同为修者,道行还不浅。

    当然,也不排除另外一种可能,就是我跟五爪金龙、麒麟兽曾经来过这里,当年,五爪金龙在与守一所带的那些鬼东西战斗之时,曾显出过真身,或被当时在鬼门之上的它发现了,有了记忆,故而我问它。

    那鬼此时此刻,没有一点儿与我们交流的心情,我问他话,他充耳不闻,一味的跪在地下给我们众人磕头,让我们放它离开,一副归家心切的样子。

    “魂归故里”这话不假,死在异乡的亡魂,他们都有一种强烈的归家的念头。

    为何要

    (本章未完,请翻页)

    归家呢?一是落叶归根,每个人都不想死在远离家乡的异地,做一个游鬼,其二,是死在异地之鬼无法投胎,前文中我有写过,不管是任何的地域,或是村落,或是城中,或是看见,或是看不见,但凡有民众居住的地方,都会有一座土地庙,土地是掌管一方的正神,管制着那一地域民众的户籍簿,那一界之内的人,是生是死皆在户籍簿记载的一清二楚,如果有人死了,便要去土地庙里报道,让土地爷在户籍簿上消除其名,如此消了阳世户籍的死者,才可以开阴间通行证,自此踏上黄泉路。

    也就是说,若是死后不去当地土地庙报到者,是拿不到通关文书,不能去往阴间的,只能留阳世做一个孤魂野鬼。所以死在外地之人,多会归家,想古时候,交通没有现在那么发达,赶尸人一职便应运而生,专门负责将客死异乡者带回其家乡的,就是怕其流落在外沦为孤魂野鬼。

    而有些亡者的尸体家人是找不到的,那他们死后化成鬼之后,也会自己想办法回家,只是寻常鬼的活动范围是极为有限的,人多的地方冲,阴气不足的地方也冲,若它独自归家,一路之上也不轻松,甚至有些根本就不知道回家的路,像是那样的鬼,很多都是找个老乡附在其身上,让其将自己带回家乡去的。

    话说的有点儿多,咱们言归正传,邢败天抓的这个鬼,也是个客死异乡的主儿,一心嚷嚷着要回家,我看他这种状态不行啊,将其自地上拉了起来,手指虚空中的将军令道:“我不知道它之前属于何人所有,是一件多么强大的器物,但是现在它归我了,是我所有,即便那条光路消失了,我也依旧有法子将你送进将军令中。”

    我这样说有些吹牛,虽然将军令曾沉浸在我的丹田中,我却无法操控它,能不能将这鬼送入将军令中,我也不敢打包票,可是我想知道这个鬼所知道的事情,又不想看他痛哭流涕的样子,只得先稳住他的情绪再说。

    那鬼听了我的话,停止了磕头,目光愣怔的盯在我的身上,一副不相信我的样子,好一会儿,他喃喃道:“你是谁?将军何在?”

    (本章完)

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