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书五经即可。
在新朝，四书五经只是基础，只能作为思想道德和基础文化水平的印证，并非掌握权柄的依靠。在元炁方案和人道方案上符合嬴翌需求的，才会成为权柄的掌控者和执行者。
旧时代的读书人，必将被淘汰。只需要留下一批听话的，承前启后的读书人就够了。顽固不化、守旧不变的人，没必要继续存在。
这就是首先对衍圣公府开刀的原因之所在。
道统的革新，必将伴随着鲜血。衍圣公府必定再无以往的风光——孔圣人是孔圣人，仍然要万世朝拜，但衍圣公府，呵呵，诗书传家嘛，就好好传就是了。
...
曲阜，衍圣公府一片混乱，哭喊声、喝骂声、惨叫声，不绝于耳。一切的荣耀和光辉，在刀枪之下瑟瑟发抖。
明廷兖州府巡抚本欲前往相劝，得闻刀兵加诸圣府，半道折返。曲阜县令勇闯衍圣公府，于府门外血溅三尺。
数千读书人高喊着辱没圣人，而被砍杀于当街。
整个山东震动了，整个天下震动了！
真定府，当三千甲兵抵达，遭到了激烈的反抗。炮轰枪鸣半日，方才破城，杀尽抵抗者，血流成河。
广平府，当甲兵抵达，全城服软，开城投降。
如同滚雪球一样，随着军队的推进、牧政院的跟进，一个个府治、县城被拿下。许多县兵、团练被收编、数不尽的士绅、豪强被剿灭。
山野间，越来越多的被甄选收编武装起来的军队出没，在百姓的指引下，剿灭一处处匪窝、一个个山寨。
旧时代的哀嚎声中，夏王嬴翌的名声传遍天下，震动寰宇！
京师。
嬴翌坐在龙椅畔的凳子上，陛阶下，以郑允芝、孙秀才为首的牧政院、御法院的文臣们，正在劝阻嬴翌。
“君上，孔府不能大动干戈啊！”孙秀才苦口婆心：“动了孔府，便是与天下读书人为敌，将举步维艰啊！”
嬴翌笑眯眯地看着他们，倒也没想到，在这件事上，孙秀才比郑允芝更焦虑。
按道理说，作为一个曾经落魄的秀才，孙闻作为旧体系的一员，并未享受到更多的好处，反倒是郑允芝作为其中的一员，得到的利益更多。
然而在山东的消息传来之后，第一个劝阻的却是孙闻孙秀才。
这满朝文臣，皆是孔孟子弟，嬴翌在决定对孔府下手之前，就已经预料到了这一幕的发生。
他们一个个上前来劝阻，动之以情，晓之以理，可谓苦心孤诣。但嬴翌也看得出来，其中有不少人已经把握住了新时代的脉搏——他们来劝阻，只是基于孔孟子弟的身份，但只是劝阻，至于嬴翌听不听，这些人是不太在意的。
而孙秀才等，则太过在意。虽不说令嬴翌不高兴，却也实在不会在嬴翌面前讨的好处。
等到他们一个个说完，嬴翌才道：“说完了罢？说完了听本王说几句。”