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    现下赵昱刚走出第一步。

    神魂已孕育灵识,展露出一些非凡的能力。

    至少,他能望气了。

    早前刚来的时候,是没有望气的能力的。

    看曹孟德,顶上青气澎湃,隐隐孕育有一道紫气腾空,作蛟龙状。

    其他如程昱、典韦等,气多赤色,隐隐有些青气孕育。

    人的气,只四色,寻常百姓,普通人,绝大多数都是白色。气呈赤色的,都是人杰,万里无一。人杰于人道之中,展现出自己的能力,于人道有推动作用,才呈青气。至于紫气,是人王之气。

    曹孟德有人王之象,却还不是人王,因此青气孕育紫气。典韦、程昱等,皆人杰,正于这大争之世,登上人道舞台,尚未功劳圆满,由是赤气孕育青气。

    再看管亥等人,其气则色泽混沌,不白不黑,赵昱知道,这是因为这些人被他收为随从,与他这位仙道中人有了关联,其气不再纯粹。

    赵昱自己,气呈天青,与曹孟德顶上的澎湃纯粹的青气、程昱典韦等赤气孕育的青气颇有不同。

    但他于人道,完人道,自身之气,已逐渐在朝着纯粹青气演变,等到他人道圆满,就是纯青,再完了人道,脱出人道之时,才会再变。

    若赵昱有意人王之位,并为之付出努力,也能孕育紫气,但他没那心思。

    离开梁甫之后,赵昱与管亥、管明等二十余人,直入泰山,在泰山上的一座道观中,见到了太平道的圣女。

    圣女唤作张灵。

    张灵年不过二十,她并不是张角三兄弟的后人,而是张角收养的义女。其貌平凡,其气淡然,唯独一双眼睛,清澈明净。

    听说黄巾俱降,张灵只是点了点头,好像与她无关。

    她更在意道观中的几十个孩子。

    这都是她自己收养的孩子。

    赵昱说此后要她随侍身边,张灵淡淡点头。

    然后就让管亥、张灵等,带着这些孩子去梁甫,交给曹孟德安置,让他们随后自行回濮阳。至于赵昱,则独身一人,下泰山,往西去南阳。

    赵昱要去南阳,目的正是玉石。

    如果曹孟德之前没有让典韦回濮阳找他,说不定赵昱已经去了南阳。

    虽说赵昱有混沌珠小世界培育药材,但别院那里,同样也不能少了些手段。布置阵法,势在必行。研究了一段时间过后,赵昱发现,还是需要玉石这种能够纳聚天地元炁的材料,用以炼制阵基符箓。

    至少在找到替代品,或者修为达到一定程度之前,玉石大概是必不可少了。

    玉石产地不少,但在这个年代,大概就两个地方产出的玉石比较出名,一个是关中蓝田玉,一个就是南阳独山玉。至于西域的和田玉,或者幽州的岫玉,都暂时不在考虑。

    关中如今还在西凉荼毒之中,而且距离更远,所以南阳就是首选。

    赵昱打算去南阳采集一些品相纯粹的好玉储备起来,留待以后慢慢使用。

    至于让曹孟德搜集,这也是可以的。不过赵昱是静极思动,在濮阳窝了两年多,出来走走也是不错的。

    赵昱单人独骑,倒也乐得逍遥自在。

    一路往西南,穿过兖州,倒也平静。虽然曹孟德还在收编黄巾,但并未把兖州的政务放在一边。就算在军中,曹孟德也要每天处理快马报来的政务,夜半才能入睡。

    刘备成功,在于屡战屡败,不气馁,是坚持下来的。

    而曹孟德并不输于刘备。这世上,能成大事的,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

    曹孟德两者兼备。

    赵昱并未路过东郡,而是从鲁国、山阳、济阴,西南走直入豫州颍川郡。

    颍川如今大概在袁术的势力范围之内。

    或者说,豫州如今还在袁术的大概掌控之中。

    袁术的基本盘,是汝南,也是袁氏老家。此前讨伐董卓,袁术原本还觊觎荆州,使孙坚一路南来,先杀荆州刺史王睿,再杀南阳太守张咨,但荆州世家抗拒,袁术难以得逞。

    而且董卓反应极快,王睿一死,立刻派了刘表入荆州。刘表单人独骑,得到世家大族的支持,很快坐稳荆州,袁术也无可奈何。

    孙坚当初在袁术的支持下,与董卓大战,甚至打到雒阳腹地。在收拾雒阳废墟的时候,得到了传国玉玺。孙坚退兵之后,袁术又让他攻打荆州,就在去年,也就是191年,孙坚战死于黄祖之手。

    孙坚死后,其子孙策带着残部,仍然在袁术手下做事。

    袁术如今,目光着眼于扬州,在政治层面,与袁绍斗的很激烈。袁绍任命一个扬州刺史,袁术就派人杀了他,自己任命一个。如今... -->>

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