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    不过培养食材什么的,终究只是小道。

    苏东坡曾经说过一句话,“诗词乃小道”。那什么是大道呢?不是文章,而是经世。

    这其实也是他的前辈兼座师欧阳修的观点,有一次,客人称赞欧阳修的文章写得好,欧阳修说,咱们不谈这个,咱们来谈谈政事。——虽然这两人在后世更被人熟知和认可的,还是他们的诗词文章。

    这也很正常。

    毕竟政事什么的,随身而殁。

    而其诗词文章,代代相传,并且以他们的水平,已经达到了“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”的层次。

    《戏答元珍》欧阳修

    春风疑不到天涯,二月山城未见花。

    残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。

    夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。

    曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

    《赠刘景文》苏轼

    荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

    一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

    两首诗中的气韵格调,一脉相承,平淡中书写着人生的见知和感慨,而在平淡和感慨之外,一种内敛的豁达、通透,却透字而出。

    哪怕荷尽已无盖,水落石出,天地萧索,却正是“一年好景”。

    哪怕谪居山野,哪怕身孱老病,却依然“不须嗟”。

    这正是生命的昂扬。

    真正的豁达,不避坎坷;真正的通透,不拒落寞。而生命的昂扬,却正是从那些坎坷和落寞中,流泻而出。

    站在大宗师的高度和立场,这正是许广陵所欣赏和喜欢的关于生命的颜色。

    培养食材是小道,是“杂”,而他的“内”,他的大道,永远都是身心的进益和修持,但当前阶段,这大道,“也无风雨也无晴”,总体来说,只是平淡平稳地向前。

    虽浩荡向前,却几无波澜。

    倒是对大地山川之气及草木之气有了更深入的观察和认识之后,以及,当他的数学也有了一定的水平之后,许广陵终于构建出了关于这两种雾气的生发、聚敛以及耗散公式。

    这公式是利器。

    当各种公式逐渐被构建之后,许广陵的种植,也终于可以彻底地腾开手脚,而不必再小心翼翼地,怕动辄得咎,怕一不小心,就搞得对于两种雾气的观察,紊乱、中断。

    现在,就是一天栽一百、一千颗树,也不怕不怕啦。

    基于这种情况,许广陵终于开始了大规模的种植和移栽。

    失去了天眼的便利,但是公式的构建,或者说构筑于数理之上的对于雾气演变的总结和发现,给他提供了另一种便利,而且从当前情况看,后者的便利,似乎更大。

    “东七步,西三步,又西十一步、西二十四步……”

    许广陵的种植,依着某些特定的规律,有条不紊地渐次而来,但有时一样会发生栽了之后又移动位置或更换草木种类的情况。

    甚至有一天,在栽下了新的一批几十株草木之后,许广陵观察及思索半晌,直接把前些天累计栽种的约摸一千多棵树,全数地重新挪移了一下位置。

    有小挪,也有大移,有密集栽植,也有直接辟出一片空白区域。

    这样的大动作,哪怕他有凌空控物的本领,忙完之后也依然是累得够呛,嗯,主要是心累。

    重复劳动嘛!

    两位老人锻炼之余,颇有兴致地围观着,甚至还有一些其他的老头,嗯,那些曾经的各路大佬,同样兴致勃勃兼不解和好奇地观望。

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