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”派，而从60年代开始具备文物交易资格的一直都是国营文物商店，除了销售，文物商店还有管理文物市场的职能，算是半商业半管理的职权型事业单位，权力还是很大的。
文物商店是不对内宾营业的，只面向外宾和华侨，买东西要用外汇卷，价钱也非常人性化，一枚精雕骨质胸针两块五，一幅明代名家的字画一百二十块，一个清康熙大罐八十八块，不还价。
从文物商店里买的东西有证，可以直接出海关，连报关都省了，是真正的一条龙服务。
那时候民间有很多人到处筹资换外汇券去文物商店买货，但几个老百姓怎么可能干过一个国家，日本人来扫货都是论卡车拉的。
十年动荡中，大量的古董文物遭到毁灭性的破坏，但是从另一个角度来看，它确实给喜欢收藏的人带来了好处。
因为大运动除四旧，大量的文物流落民间，文物保护工作一度停车，文物价格更是一直低迷到95年。
从81年到95年那十几年的文物价格低到什么程度呢？一个货车司机的全部收入的一半，就能支撑他在2000年办一个私人博物馆。
这里典型的代表人物就是百家讲坛马教授，有兴趣的自己去度娘。
但古董文物收藏必竟属于小众文化，那个对人的学识眼界运气还有财力要求太高了，不是老百姓能掺和的事，家里有个罐子几个珠子就觉得自己进入收藏界算文化人了，那真是你想多了。
而且90年代文物市场繁荣，造假产业开始兴盛起来，弄的产品比真的还真，咱们的文化传统对这种人是很宽容的，什么窃书不为偷，什么打眼只怪自己眼拙不能回去找卖家，这特么不是扯蛋么？
你明知是假的当真的卖，这不是欺诈么？为什么有这种所谓行规？你猜制造者是谁？受益者是谁？最后只能是外入者买单。
你看那些什么大亨，有钱了就开始人模狗样的，总想摆摆文化人的样子，哪个屋里不摆一些价值亿万的上周货。
什么哪个捡漏一夜暴富，什么祖传物件价值千万，我就问问你，除了报纸上，谁见过中彩票的？
至于全民参与的收藏活动，也就是邮票和钱币了。
中国的邮票起用于清代，是当时控制中国海关的外国人发行的，很高大上的双语票，比较知名值钱的就是大龙小龙。
后来各个历史时期都有邮票发行，值钱的也有那么几种，像民国票，边区票，文革票，都是比较珍贵稀有的。
中国真正自己发行自己的邮票是建国后了，而集邮也始于那个时期。
1955年，邮政部下面成立了中国集邮总公司，拉开了集邮市场的大幕，集邮也是唯一一个由国家主导发起全民参与的收藏活动。
虽然说现在的钱币收藏市场事实上也是国家主导，但这个是民间兴起国家参与，后来才反客为主的，不能算。